Čestitke iz Sarajeva
![](https://cdn.glassrpske.rs/slika/2010/04/750x500/20100403010744.jpg)
"Novu vam zapovijed dajem: Ljubite jedan drugoga; kao što sam ja ljubio vas, ljubite i vi jedan drugoga" Ivan, 13,34
Praznici su dani u kojima dobro prevladava zlo, ratne sjekire zakopavaju, ružne riječi zaboravljaju... Pa valjda zato to i jesu posebni dani. Ako u jednoj zemlji žive građani različitih vjeroispovijesti i ako im se jednom u toliko vremena vjerski praznici susreću u jednom ili dva dana, onda se čini da bi ti praznici svima u isto vrijeme na isti način trebali biti čestitani. No da li je to baš tako u Sarajevu? Nažalost nije. Ovih dana se mogu u medijima čitati mnoge čestitke za Uskrs, a tek poneka za Vaskrs. Da li to zaista tako i treba? Da li je jedan praznik vredniji od drugoga ili neki vjernici od drugih? Ako je Sarajevo uzor multikulture, onda i čestitke moraju odisati duhom multikulturalizma. A ako ne odišu, da li je pozdrav iz Sarajeva ipak drugoga tona? Možda ove čestitke najbolje i pokazuju kakvo je stanje sa uvažavanjem svih drugih i drugačijih i njihovih običaja. Ako pravoslavci tek onako, usput i slučajno, pored brojnih čestitki upućenih drugima dobiju čestitke za svoj praznik, onda je poruka upućena njima sasvim jasna. Ne treba ili nije neophodno vama čestitati praznik, jer niste dobrodošli ili to ima veze sa onom tezom da Srpska pravoslavna crkva nije nikakvo svetište nego poligon iz kojega isijava ratnohuškačka retorika? Iskreno se nadam da je riječ samo o previdu, ali čudi kako taj previd nije napravio i premijer Vlade Kantona Sarajevo, čija je vlada, jedna od rijetkih institucija, javno čestitala svim vjernicima: Uskrs, Vaskrs i Pesah. Najbolji uvid u čestitke se može imati u tjednim novinama koje izlaze do petka. Tko je htio čestitati malo širem krugu čitalaca/građana, uradio je to u tim novinama. No nažalost spisak čestitara nije baš dug, ali niti jednak za sve.
Stari ljudi su govorili, mislim ne bez razloga, kada su radost ili žalost, tada treba zaboraviti sve nesuglasice i izjaviti sućut ili čestitke drugima, jer red tako nalaže. Ne samo da su stari ljudi tako učili djecu baš ovdje u Bosni i Hercegovini, nego je to i jedan od postulata ponašanja u javnoj sferi građanskih demokracija. Bez obzira kojoj političkoj opciji pripadali ili za koju vjeroispovijest bili opredijeljeni svi oni koji su na javnim funkcijama, nosioci vlasti ili bilo tko drugi tko javno nastupa u ime javne institucije treba da ima jednak pristup svim građanima u svim situacijama.
Čitam tako ovih dana i čestitku Borisa Tadića upućenu poglavaru Srpske pravoslavne crkve patrijarhu Irineju i beogradskom nadbiskupu Stanislavu Hočevaru, kao i svim vjernicima, građanima i svekolikom svećenstvu u kojoj se kaže:
"Želim da praznične dane provedemo u duhovnom i sveopštem miru, razumevanju i toleranciji među vernicima, prijateljima i komšijama. Poštujući tradicije i vrednosti čuvamo naše identitete i verujući u sebe možemo napraviti još kvalitetnije društvo".
Upravo tako, poštujući tradiciju i vrijednosti svih, ali svih građana ove zemlje može biti stvoreno kvalitetnije i stabilnije društvo. A nije li to ono što Bosni upravo treba? Jevrejska zajednica u BiH šalje sličnu poruku mira i razumijevanja u svojoj prazničnoj čestitki, u kojoj se između ostaloga iskazuje želja da pravoslavni vjernici dane praznika proslave u miru i dobroti u skladu sa vjekovnom tradicijom. Ova čestitka poslana iz Sarajeva ulijeva nadu da povjerenje i uvažavanje jesu ipak nama bliske vrijednosti. Kada se ovakve riječi ne čuju u glavnom gradu jedne zemlje, onda to izaziva bojazan i strepnju za njenu budućnost. Praznici su najbolji lakmus papir za provjeru postojanja dobre volje i želje za suživotom. Još više su to vjerski praznici, jer oni nose sobom univerzalne poruke mira i razumijevanja koje bi k svome srcu trebali svi primati: i vjernici jedne i vjernici druge vjere, i vjernici i nevjernici. Još samo da takve poruke svi koji su na važnim javnim funkcijama hoće da prihvate i javno upute svima bez obzira gdje su i koju vjeru ispovijedaju.
"Učini mu po volji kao da je po tvojoj volji, kako bi on učinio po tvojoj volji kao da je po njegovoj volji, odreci se svoje volje radi njegove volje, kako bi se on odrekao volje drugih radi tvoje volje" (Talmud)
9Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici i Twitter nalogu.